زهرتان : الزهرة الأولى : عقب رضاء الدين : وقال : قال شيخنا العمري ، وفيه قال ابن المرتضى انّه في صح ، يعني لا يثبت نسبه ، وحكى عن الزيدي انّه كان اعرف به مقدما ، يصل على أبيه صح ، وانّ الناصر هذا صورة ما ذكره ابن المرتضى . الكم الثالث : عقب أبي الحسن مهدي زين الدين : هو الذي رحل من بعقوبة وقطن ببلدة سمنان واعقب بها ، فمهدي خلف أبا محمد الحسن الشهير بالكياكي ، ويقال لولده الكياكيون فحسن خلف ابنين : كمال الدين ، ومحمدا وعقبهما طلعتان : الطلعة الأولى : عقب كمال الدين : فكمال الدين خلف عماد الدين ، ثم عماد الدين خلف عليا ، ثم علي خلف حيدرا ، ثم حيدر خلف مرتضى ، ثم مرتضى خلف عليا ، ثم علي خلف عماد الدين ، ثم عماد الدين خلف مرتضى ، ثم مرتضى خلف عليا ، ثم علي خلف كمال الدين ، ثم كمال الدين خلف حسينا ، ثم حسين خلف كمال الدين ، ثم كمال الدين خلف محمد حسين ، ثم محمد حسين خلف عليا ثم علي خلف كمال الدين . الطلعة الثانية : عقب محمد بن أبي محمد الحسن كياكي : فمحمد خلف إبراهيم ، [ ثم إبراهيم خلف ضياء الدين ويقال لولده الضيائيون ، فضياء الدين خلف إبراهيم ] « 1 » ثم إبراهيم خلف محمدا ، ثم محمد خلف ابنين : ضياء الدين ، وإبراهيم وعقبهما زهرتان : الزهرة الأولى : عقب إبراهيم : فإبراهيم خلف ضياء الدين محمدا ، [ ثم ضياء الدين محمد ] « 2 » خلف ابنين : غياث الدين محمدا ، وشمس الدين محمدا ، وعقبهما وردتان : الوردة الأولى : عقب غياث الدين محمد ، فغياث الدين محمد خلف ابنين : أبا محمد إسماعيل ، وعليا معين الملة والحق والدين . وعقبهما قنوان : القنو الأول : عقب أبي محمد إسماعيل ، فأبو محمد إسماعيل خلف محمدا ، ثم محمد خلف أبا تراب ، ثم أبو تراب خلف ابنين : إسماعيل ، وهبة اللّه . وعقبهما كمان : الكم الأول : عقب إسماعيل : فإسماعيل خلف محمدا ، ثم محمد خلف أبا تراب ، ثم أبو تراب خلف

--> ( 1 ) . ساقط من ب . ( 2 ) . ساقط من ب .